Suasana riang, tepukan gemuruh serta tangisan kesyukuran kedengaran sepanjang pengumuman keputusan peperiksaan ini di laman foyer RCMP yang telah diumumkan oleh Dekan Perubatan UniKL RCMP, Professor Osman bin Ali. Setiap nama pelajar yang lulus diumumkan oleh professor pada majlis tersebut.

PEMBINA mengucapkan syabas kepada dua orang aktivisnya, Saudara Ahmad Muslim bin Ahmad Roslan serta Saudara Mohd Shahfi Fauzee bin Ismail yang kedua-duanya telah lulus dalam peperiksaan akhir MBBS mereka.

Semoga kejayaan mereka menjadi inspirasi kepada semua aktivis PEMBINA untuk cemerlang dalam akademik, sahsiah, serta ketakwaan kepada Allah.

Mumtaz untuk umat!

“Mus’ab, oit..! Bangun la! Dah pukul 7.45 pagi ni. Kau tak nak pergi kelas seminar ke pagi ni?,” kata Manap kepada sahabat serumahnya Mus’ab. “Aku tak larat la.. Semalam aku stay up sampai pukul 2 pagi. Study… Lepas tu ada la aku main game sikit, tengok series sikit.. Release tension!” jawab Mus’ab. “Wei, hari ni seminar tajuk penting, pasal jaundice.. Rugi kalau kau tak pergi,” sampuk Aidil rakan serumah mereka. “Ala, takpe.. Dr Win Soe aje pun.. Nanti aku ambil la slides dari presenter hari ini,” jawab Mus’ab lagi. Lalu selimut tebal ditarik dan, sunyi sepi keadaan di bilik itu. Manap menggeleng-geleng kepalanya melihat gelagat teman serumahnya itu. Memang, ditambah dengan hari yang gelap serta hujan gerimis di luar rumah, memang bertambah-tambahlah susah untuk keluar dari selimut pagi itu.

Mus’ab dan rakan-rakannya merupakan pelajar di sebuah kolej perubatan di negeri Perak. Memang menjadi satu norma kehidupan di sini di mana pelajar perubatan stay up hingga ke malam – untuk studi subjek perubatan mereka. Medicine, surgery, orthopaedic, paediatrics, psychiatry.. “Ah, memang memeningkan kepala bila memikirkan betapa banyak ilmu yang perlu diisi dalam kepala ini! Kalau kau tak studi kuat, mana la kau nak jadi doktor” kata hati Mus’ab. Memang diakui Mus’ab adalah seorang pintar. Lahir di dalam keluarga yang berada, di mana kedua-dua ibu bapanya merupakan doktor pakar di sebuah pusat perubatan terkemuka di Kuala Lumpur, dan dengan keputusan akademik yang senantiasa cemerlang sejak dari UPSR lagi, Mus’ab sememang nya layak berada di mana dia berada sekarang. Pelajar perubatan tahun 3, tinggal lagi beberapa ketika sebelum segulung ijazah MBBS digenggam dalam genggamannya.

Mus’ab kembali melabuhkan tirai mimpinya. Sejuk dan nyaman sekali.

********************

Mus’ab bersama-sama dengan Muslimin lain dalam perjalanan mereka meuju ke Habsyah. Bersama-sama dengan Jaafar bin Abi Talib serta sahabat-sahabat yang lain, mereka berjalan berhati-hati agar pihak Quraisy tidak mengetahui tentang penghijrahan mereka, untuk menyelamatkan akidah dan iman mereka. Dari apa yang mereka dengar, raja Najasyi, pemerintah di Habsyah adalah seorang pemerintah Nasrani yang adil. Dan di situ, mereka mampu menyelamatkan akidah dan nyawa mereka dari kejahatan bani Quraisy.

Teringat kembali akan saat Mus’ab memeluk Islam. Ya, sungguh indah dan damai dirasakan dalam hatinya tatkala beliau melafazkan syahadah di dalam rumah Arqam bin Abi Al Arqam, di hadapan Rasulullah SAW. Keislaman yang diterimanya itu merupakan suatu nikmat yang menyuci, meluhur, dan memberkati kualiti hidupnya. Dilahirkan di tengah-tengah keluarga yang kaya raya, Mus’ab bin Umair tidak pernah lekang dari nikmat kekayaannya – baju terbaik di antara remaja-remaja dalam masyarakatnya, memakai bau-bauan yang mahal harganya, sehingga beliau menjadi jejaka siulan para gadis di sekitar Mekah. Namun, nikmat Islam yang meresap ke dirinya ini lain… Lain dari yang lain…

Tetapi dengan nikmat ini beliau dihumban keluar oleh bangsanya sendiri. Yang paling ditakutinya adalah tatkala beliau perlu berhadapan dengan ibunya sendiri, iaitu Khunnas binti Malik. Segala cabaran yang mendatang dari orang lain, beliau yakin beliau mampu menghadapinya tatkala hatinya terbuka untuk Islam. Tetapi dengan ibunya… Ibunya yang melahirkannya, menyusuinya, membesarkannya, menenangkannya ketika beliau menangis diganggu oleh anak-anak nakal Quraisy, dan menatangnya seperti minyak yang penuh dengan memberikan segala harta kekayaan untuk anak kesayangannya itu. Ya, ibunya seorang figur yang sangat berpengaruh, bukan sahaja dalam kehidupan Mus’ab, tetapi di kalangan pemimpin Quraisy sendiri.Mus’ab telah mencuba beberapa kali untuk menerangkan tentang Islam kepada ibunya. Dan telah beberapa siri itu jugalah beliau terpaksa berhadapan dengan keengganan ibunya untuk memeluk Islam. Pintu hati ibunya tidak Allah buka untuk menerima Islam. Pernah ibunya mengikatnya, supaya beliau tidak bertemu dengan Rasulullah. Pernah juga ibunya mogok lapar. Tak mahu makan. Supaya anaknya kasihani dirinya lalu meninggalkan Islam.
“Ibu, aku ingin menasihatmu dengan ikhlas, tulus dari hatiku. Aku amat bimbang akan dirimu. Maka ucapkanlah dua kalimah syahadah, ya ibu,” pujuk Mus’ab. Namun rayuannya tidak diendahkan, malah diherdik kasar oleh ibunya. “ Aku bersumpah demi bintang di langit, aku tidak akan masuk Islam walaupun pendapatku sudah lagi tidak betul dan mindaku sudah tidak lagi waras!”Dengan nada sedih, Mus’ab berkata “Maka ketahuilah ibu, sekiranya ibu diberi 100 nyawapun, dan satu-satu nyawa ibu melayang, aku tidak akan meninggalkan agama Islam yang aku anuti ini, ibu.”

“Sesiapa yang diberi hidayah oleh Allah maka tidak seorangpun yang boleh menyesatk annya. Sebaliknya, siapa yang disesatkan oleh Allah maka tidak seorangpun yang boleh memberinya petunjuk.”

(HR. Ahmad, Abu Dawud, at Tirmidzi dan lainnya)

********************

“Mus’ab, ibu tahu kau adalah seorang anak yang pintar, tetapi kau tak sepatutnya hanya merasa cukup dengan kepintaranmu ini. Kau kena jadi medical student yang outstanding!”. “Kenapa pula ibu kata macam tu? Kan Mus’ab pass semua exam Mus’ab sebelum ni”.

“Ibu tahu. Tapi kalau kau tengok sekarang, berlambak-lambak medical students dihasilkan tiap-tiap tahun. Di Malaysia saje dah ada 30 lebih medical schools. Belum ditambah lagi dengan graduanoverseas, dari Australia, UK, Indonesia, India, Rusia, Mesir dan lain-lain. Mesir aje satu batch dah dekat dalam lima ratus ke seribu lebih. Boleh jadi satu masa nanti, medical graduates takkan dapat kerja di Malaysia!”.

Mus’ab tergamam. “Yeke ibu? Isk, takut la Mus dengar.” “Sebab tu, kau harus ada add-on value pada diri kau selain jadi medical student ni. Mak tak tau la apa yang kau boleh buat, contohnya kau boleh terlibat dalam persatuan-persatuan, macam yang buat kerja amal, masuk hutan dan merawat orang Asli, ataupun persatuan yang boleh menambahkan kesedaran kau tentang Islam. Semua tu boleh memberi add-on value kepada diri kau.” “Macam mana persatuan Islamik tu mampu memberi add-on value? Mus taknak la jadi ustaz. Jadi doktor nak la.” “Mus, masyarakat kita kat luar tu banyak sangat masalah. Mus pun sendiri tahu, especially bila Mus pergi hospital kan? Dengan buang anaknya, gejala zinanya, gangsterism nya, dan bermacam-macam lagi. So, kalau kita ada kesedaran tentang agama kita, kita akan yakin bahawa mereka ini perlu kita sama-sama bantu dan selamatkan. Dari situ kita belajar bagaimana nak bersama-sama dan masuk dengan masyarakat. Doktor penting ada skill-skill tersebut tau!” “Mak dulu ada ke join persatuan-persatuan Islam?” “Ada, itu yang mak banyak belajar tentang erti kehidupan kita sebagai orang Islam. Sebagai orang Islam yang faham dengan nikmat Islam ini, kita bukannya simpan Islam yang kita faham ini, tetapi nikmat yang kita ada ni, kita sampaikan kepada orang lain”. Mus’ab mengangguk-ngangguk.

“Kau tahu sebab apa ibu beri nama kamu Mus’ab?” Mus’ab termangu seketika. Tak pernah pula dia terfikir akan apa sangat kelebihan dan istimewanya nama Mus’ab itu. “Mak masa lahirkan kau, mak dan ayah nak kau menjadi seperti Mus’ab bin Umair, seorang pemuda Islam yang bersama-sama Rasulullah ketika datangnya Islam di bumi Mekah. Kami sangatlah berharap Mus jadi sepertinya.” Wah, hebat sekali Mus’ab bin Umair tu. Tapi tak pernah pula Mus’ab mendengar kisah Mus’ab yang satu lagi ini. “Isk, aku tak kenal siapa pemuda yang ibu dan ayah aku jadikannya sebagai kekuatan pada namaku. Tak boleh jadi ni… Aku kena cari siapa dia,” getus hati Mus’ab berseorangan.

********************
Mus’ab tahu bahawa tugas yang diberikan Rasulullah bukannya senang. Selepas perjanjian Aqabah pertama, Rasulullah ingin supaya penduduk di Yathrib, yang terdiri dari suku Aus dan Khazraj, merasai akan nikmat Islam tersebut. Maka,dalam usia yang semuda dua puluhan tahun itu, Rasulullah menghantar Mus’ab bagi mengajak penduduk Yathrib mengakui keesaan Allah, Tuhan yang Maha Satu. Sampainya beliau di Yathrib, beliau duduk dan menjadi tetamu kepada Sa’d bin Zurarah dari suku Khazraj. Maka bermulalah siri untuk mengajak penduduk Yathrib memeluk Islam.

Satu ketika Mus’ab dan Sa’d sedang duduk di taman buah-buahan bersama dengan beberapa individu yang mahu mendengar tentang Islam. Tiba-tiba datangnya seorang bangsawan Yathrib bernama Usayd bin Khudayr bersama-sama dengan lembingnya, datang menerpa ke arah mereka. Sa’d sempat berbisik kepada Mus’ab, “Ini adalah ketua kepada penduduknya. Moga Allah membuka hatinya ke arah kebenaran.” “Sekiranya dia duduk tenang, aku akan berkata kepadanya,” ujar Mus’ab kepada Sa’d. Usayd dalam keadaan pelik itu berkata, “Kenapa kamu berdua datang kepada kami untuk mengucar-kacirkan golongan yang lemah antara kami? Pergi jauh dari sini sekiranya kamu mahu hidup!” Mus’ab tersenyum, dan dalam senyuman yang lembut itu, beliau berkata, “Apa kata kamu duduk dan dengar dahulu? Sekiranya kamu suka dan berpuas hati dengan apa yang akan kami katakan, kamu terima, tetapi sekiranya aku tidak suka, kami akan berhenti berkata apa yang tidak kamu suka.”

“Baiklah, aku terima,” lalu Usayd pun duduk lalu memacakkan lembingnya di atas tanah. Mus’ab mula menceritakan tentang Islam, dan membacakan beberapa ayat Al-Quran kepadanya. Walaupun tiada kata-kata terpancar dari mulut Usayd, namun jelas dari pandangan mukanya yang jernih pada tika itu, yang hatinya telah dibuka untuk menerima Islam. Beliau berkata, “alangkah indahnya kata-kata ini, dan ternyata kata-kata ini adalah benar! Apa yang seseorang harus lakukan untuk masuk ke dalam Islam?”. Dengan nada kegembiraan, Mus’ab berkata, “mandi dan bersihkan dirimu dan pakaianmu. Kemudian datang kembali dan bersaksi bahawa tiada tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah pesuruh Allah, dan selepas itu lakukanlah solat.”

Beliau berlalu, tetapi tidak lama kemudian, beliau kembali untuk mengucap dua kalimah syahadah, lalu mendirikan solat sunat dua rakaat. “Selepas aku, ada seorang lelaki yang sekiranya dia mengikutimu, maka seluruh anggota masyarakatnya akan mengikutinya. Akan aku hantarnya ke mari kepadamu saat ini juga. Namanya adalah Sa’d bin Mu’adh.” Lalu datanglah Sa’d bin Mu’adh mendengar, lalu beliau pun memeluk Islam. Kemudian seorang demi seorang penduduk dari bani Aus dan Khazraj datang dan memeluk Islam. “Sekiranya Usayd in Khdayr, Sa’d bin Mu’adh, dan Sa’d bin Ubadah menerima agama baru, mengapa pula kami tidak? Mari pergi berjumpa Mus’ab dan bersama-sama dengannya. Setiap kata-kata yang keluar dari bibirnya adalah kebenaran semata-mata.”

Duta pertama yang dilantik Rasulullah SAW berjaya melaksanakan misi agungnya. Rasulullah telah memilih Mus’ab sebagai pilihan yang terbaik. Mus’ab terus memainkan peranannya dalam pembinaan negara Yathrib, yang akan dikenali lebih mendalam sebagai Madinah nanti. Setiap pintu-pintu di Madinah, tidak pernah ada yang dilupakan dan ditinggalkan dalam beliau membawa mesej Islam ini. Sehinggakan ke perjanjian Aqabah yang kedua, di mana Rasulullah dijemput ke Madinah, beliau tidak pernah lelah dalam menjalankan tugasnya, menyediakan ruang terbaik untuk Islam berkembang dengan lebih pesat lagi.

********************

Mus’ab merasa seronok dapat menghadiri kelas agama bersama-sama dengan rakannya. Hari ini naqib usrahnya ada menceritakan tentang kehebatan seorang anak muda yang terbilang ketika kenaikan Islam di Madinah, iaitu Mus’ab bin Umair. Lalu bertambah bersemangat dirinya untuk menjadi seperti dirinya yang satu lagi.

“Hebatnya Mus’ab bin Umair tu. Muda-muda lagi, dah macam-macam dia buat. Jadi duta pertama Islam la. MengIslamkan hampir seluruh penduduk Madinah. Fuiyoo.. Aku boleh ke buat macam tu? Alahai, rugi aku awal-awal tak kenal siapa diri aku yang satu lagi tu,” kata Mus’ab bersendirian.

“Kata naqib usrahku tadi, Mus’ab meninggalkan segala kemewahan yang dia ada, untuk menjadi seorang yang hebat dalam Islam. Harta itu sedikitpun tak dipandang. Walaupun cabaran-cabaran yang besar dihadapinya, termasuk terpaksa berpisah dengan ibu yang disayanginya, itu tidak menghalang dirinya untuk menjadi hebat. So macam mana aku nak menjadi hebat? Aku bukannya boleh nak ajak member-member aku tu masuk Islam. Aduh..”. “Kau tu buat apa bersendirian tu? Ingat makwe ye?” tiba-tiba Aidil menyapanya dari belakang. “Takde la, aku teringat kata-kata abang Ahmad tadi masa usrah PEMBINA tadi. Rupanya mak dengan ayah aku bagi nama yang hebat kat aku. Tapi boleh ke aku jadi hebat macam Mus’ab yang satu lagi tu?” “Apa yang tak bolehnya? Setiap individu ada potensi diri masing-masing yang hebat. Cuma kita kena cari aje apa potensi kita tu untuk kita sumbangkan kepada masyarakat. Kau kena mula dengan bina kekuatan diri kau. Dengan tarbiyah atau pendidikan Islam. Dengan kau faham tentang Islam secara total, baru boleh kau menyampaikan. Dakwah la orang kata. Dakwah tu bukan hanya memberi tazkirah atau membawa usrah tu baru kata dakwah,” kata Aidil bersemangat.

Betul. Hanya perlu kenali potensi diri. Dakwah itu bukan hanya berkata-kata. Kehidupan itu adalah dakwah. Dari cara bergaul dengan ibu bapa, rakan-rakan, akhlak masa nak makan, akhlak masa beriadah bermain bola. Tulis blog, buat poster guna Photoshop, hasilkan video Islamik. Semua itu adalah projek dakwah yang boleh disumbangkan kepada masyarakat.

Mus’ab berfikir-fikir sendirian. Lalu ketiduran….

********************

Peperangan Uhud kian memuncak. Para pemanah yang dipusatkan di kawasan Bukit Uhud meninggalkan posisi masing-masing untuk mendapat harta yang ditinggalkan musuh, yang mana bercanggah dengan arahan Rasulullah SAW. Maka, datanglah serangan balas dari Jeneral Khalid Al-Walid yang mengetuai tentera berkuda Quraisy menyerang mereka kembali dari arah bukit yang bertentangan. Tiada pertahanan untuk menghalang mereka mara dari membuat serangan balas setelah pemanah-pemanah meninggalkan posisi mereka.

Walaupun pihak Islam dilihat sudah diambang kemenangan, Khalid nampak peluang bagi membuat serangan balas kepada pihak Islam. Maka berlakulah kucar kacir di medan Uhud itu. Semua orang lintang pukang tidak tersusun dalam mempertahankan diri mereka. Dan yang paling penting sekali, mempertahankan Rasulullah. Kerana mereka tahu, Rasulullah adalah insan yang paling dibenci oleh orang Quraisy, dan nyawanya menjadi aset yang paling diminta-minta oleh pihak Quraisy.

Mus’ab sedar akan bahaya yang bakal menimpa sekiranya Rasulullah tidak dipertahankan. Beliau mengibarkan panji-panji Islam tinggi, dan mengungkapkan Takbir sekuat hatinya, supaya moral tentera Islam tidak jatuh. Dengan panji di sebelah tangan dan pedang di tangan yang lain, beliau bergegas masuk ke dalam medan peperangan. Kekuatan Quraisy tidak dapat disangkal lagi. Seorang tentera berkuda merapatinya dan memotong tangan kanannya. Kedengaran kata-kata Mus’ab ketika itu, yang kemudiannya dirakamkan dalam sepotong ayat dari Al-Quran:

“Muhammad hanyalah seorang Rasul. Telah berlalu Rasul-rasul yang pergi sebelumnya” (Ali-Imran, 144)

Panji dipegang dari jatuh dengan tangan kirinya. Mus’ab terus melaungkan kata-katanya, kerana tidak sanggup berpisah dengan kekasihnya, Rasulullah SAW, yang sangat dicintainya. “Muhammad hanyalah seorang Rasul. Telah berlalu Rasul-rasul yang pergi sebelumnya.” Lalu dipotong tangan kirinya, namun Mus’ab tetap teguh meletakkan panji yang diamanahkan kepadanya diantara dada dan dagunya. Kemudian beliau ditikam dengan tombak di dadanya. Mus’ab rebah. Bersama-sama dengan panji. Kedengaran sayu suaranya melafazkan “Muhammad hanyalah seorang Rasul. Telah berlalu Rasul-rasul yang pergi sebelumnya,” sehingga nyawanya meninggalkan jasadnya. Perginya Mus’ab sebagai seorang syuhada.

Selepas peperangan, Rasulullah dan para sahabat pergi di kawasan medan untuk mencari sahabat-sahabat yang syahid. Tatkala bertemu dengan jenazah Mus’ab, bercucuran air mata Rasulullah dan para sahabat melihatkan keadaan diri Mus’ab. Mereka tidak dapat mencari kain yang dapat menutup jenazah Mus’ab, kecuali kain yang dipakai oleh Mus’ab. Apabila ditarik ke atas kain tersebut untuk menutup kepala Mus’ab, terbukalah kakinya, namun apabila ditarik ke bawah kain tersebut, maka terdedahlah kepala Mus’ab. Rasulullah memberi arahan, “Letakkan kain tersebut menutupi kepalanya, dan tutuplah kakinya dengan daun-daun tamar.” Alangkah hibanya melihat Mus’ab ketika itu. Seorang yang lahir dari kalangan bangsawan, di akhir kehidupannya, tidak cukup kain hatta untuk menutupi dirinya sendiri.

Rasulullah SAW dan para sahabat berdiri di hadapan para syuhada Uhud. Perasaan hiba dan sedih tidak dapat dikawal oleh mereka. Antara yang menghadap Allah pada peperangan ini adalah ayah saudara Nabi sendiri, iaitu Hamzah yang banyak mempertahankannya selama ini. Namun, di hadapan Mus’ab ini, Rasulullah berdiri dengan perasaan yang sukar digambarkan kesedihannya. Baginda teringatkan ketika mana Baginda mula bertemu dengan Mus’ab di Mekah, Mus’ab adalah seorang yang bergaya dan segak dengan pakaian yang mewah, dan tatkala Mus’ab meninggal, beliau hanya berbekalkan dengan kain yang tidak mencukupi untuk menutup dirinya.

Rasulullah SAW kemudiannya membaca sepotong ayat Al-Quran:

“Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka ada yang gugur. Dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu- nunggu dan mereka tidak merubah (janjinya)” (Al-Ahzab,23)

********************

Mus’ab menangis. Beliau bermimpikan akan satu pertemuan dengan Mus’ab bin Umair. Betapa besarnya pengorbanan yang dilakukan olehnya.

“Aku tidak seharusnya kekal dalam keadaan sebegini. Aku harus keluar dari hanya menjadi seorang pelajar, belia yang tipikal. Aku… Aku akan jadi seperti Mus’ab bin Umair. Mus’ab ini akan berusaha untuk mengikuti jejak langkah Mus’ab. Insya Allah.

Kehidupan sebagai seorang pelajar tidak semestinya tipikal. Banyak peluang yang mampu diceburi. Maka, aku harus lengkapkanlah diri dengan ilmu serta skil-skil supaya aku mampu menyampaikan nikmat yang aku rasai ini kepada semua orang. Isi diri dengan tarbiyah. Kemudian bina asas-asas kekuatan diri serta orang lain dengan dakwah. Kenalkan semua manusia tentang Islam. Islam ni satu nikmat yang maha hebat. Maha suci. Maha membersihkan. Biar semua orang sama-sama merasai nikmat Islam ini, dan semua orang terselamat dari gelombang arus yang kuat, yang merosakkan masyarakat pada masa ini.

“Mulai hari ini, aku tidak akan menjadi medical student yang tipikal… Insya Allah!!”

 

 

 

 

 

AHMAD KHAIRI BIN ZAZALI

Pengerusi

PEMBINA Perak

 

Pada hari Khamis, 17 Mei 2012, PEMBINA Perak bersama-sama dengan Persatuan Belia Inovatif (PEMBINA) RCMP telah mengadakan program iftar dan ziarah ke rumah pelajar baru pra-perubatan dari Kolej Mara Kuala Nerang (KMKN) yang telah mendaftar seminggu yang lalu. Program ini berjalan di rumah kediaman kolej di Taman Keledang Emas. Program ini dihadiri oleh Pengerusi PEMBINA Perak, Saudara Ahmad Khairi Zazali, bersama-sama dengan beberapa pelajar perubatan RCMP yang lain.

Program dimulakan dengan berbuka puasa bersama-sama diikuti dengan solat Maghrib berjemaah. Selepas itu, sebuah tazkirah telah disampaikan oleh Saudara Ahmad Muslim Ahmad Roslan, mantan Presiden PEMBINA RCMP yang juga merupakan mantan Pengerusi Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA) cawangan Perak. Beliau telah menyentuh tentang ganjaran yang hebat yang diberikan oleh Allah SWT kepada hamba yang beramal dalam keadaan bersama-sama dengan sahabat yang lain. Beliau turut menceritakan bagaimana pengalaman beliau dalam mengharungi cabaran menghadapi peperiksaan tahun akhir MBBS.

Saudara Muhammad Naqib Mohd Shariff, Presiden PEMBINA RCMP kemudiannya mempromosi dan menerangkan tentatif tentang program Searching of Fateh (SOF) di Bukit Larut pada hari Sabtu.

Program diakhiri dengan solat Isyak berjemaah, dan kemudiannya para pelajar beramah mesra bersama para senior PEMBINA sebelum majlis bersurai.

PEMBINA Perak bersama-sama dengan ISMA, Aman Palestin dan Surau Taman Meru 2C ingin menjemput anda semua ke Karnival Selamatkan Bumi Al-Israk (KSBI).

Sebarang maklumat, insya Allah boleh hubungi wakil PEMBINA Perak, Saudara Sayed Ahmad Zulhafiz (014-5170991)

Melihat perkembangan terkini dalam masyarakat terutamanya warga mahasiswa, PEMBINA merasa terpanggil untuk bersuara menyatakan kebimbangan dan kerisauan berikutan rentetan-rentetan peristiwa yang berlaku baru-baru ini.

PEMBINA ingin menegaskan kepada semua pihak bahawa Malaysia adalah sebuah negara Islam Sunni, umatnya adalah umat Islam Sunni. Oleh yang demikian, PEMBINA menyeru semua pihak terutamanya golongan belia dan mahasiswa agar menolak apa-apa sahaja pengaruh dan unsur Syi’ah yang cuba bertapak dan menzahirkan diri di Malaysia, seolah-olah bagi memberikan pandangan kepada umum bahawa Umat Islam di Malaysia menerima Syi’ah sebagai sebahagian daripada mazhab umat Islam di Malaysia.

PEMBINA ingin menegaskan, sebagaimana fatwa yang pernah dikeluarkan oleh Dr Yusuf Al-Qardhawi, agar penganut Syi’ah menghormati negara umat Islam Sunni dan tidak menyebarkan fahaman mereka di kalangan belia-belia sunni di negara Islam Sunni sebagaimana umat Islam Sunni tidak menyebarkan Islam Sunni di negara Syi’ah.

PEMBINA melihat, sebarang usaha menjadikan umat Islam Sunni menjadi Syi’ah adalah satu bentuk provokasi yang bakal menimbulkan suasana kacau bilau di negara ini dan bertentangan dengan hak asasi umat Islam Sunni yang menolak fahaman Syi’ah disebarkan di kalangan mereka.

PEMBINA mengajak semua pihak agar menolak arus liberalisasi yang berselindung di sebalik label ‘Hak Asasi Manusia’ dan sedang pelbagai kecelaruan sedang mengasak masyarakat di Malaysia seterusnya meletakkan kewaspadaan yang tinggi terhadap ancaman kepada aqidah Umat Islam Sunni di Malaysia kerana :

1.  Fahaman Syi’ah menuntut penganutnya mengamalkan taqiyah (menyembunyikan kesyi’ahan mereka demi mempengaruhi umat Islam Sunni menjadi Syi’ah).

2. Fahaman Syi’ah berselindung di sebalik mencintai Ahli Bait. Pada hakikatnya, tidak ada perbezaan di kalangan Ahli Sunnah dalam mencintai Ahli Bait, kerana sebagai umat Islam Sunni, kita beriman dengan hadith yang menyatakan keutamaan mencintai Ahli Bait Nabi. Tetapi Syi’ah telah menjadikannya hujah untuk mencela dan mengkafirkan para sahabat Nabi termasuk Abu Bakr, Umar, Uthman termasuk isteri Baginda A’isyah.

3. Fahaman Syi’ah di Malaysia pada hari ini menangguk di air yang keruh dengan berselindung di sebalik seruan hak asasi manusia untuk menuntut hak mereka menyebarkan fahaman Syi’ah di Malaysia. Apa yang lebih mendukacitakan lagi, mereka turut mengambil tempat di dalam arus kebangkitan mahasiswa hari ini untuk menzahirkan fahaman mereka.

4. Fahaman Syi’ah juga berselindung di sebalik kesatuan Sunni dan Syi’ah sedangkan slogan tersebut hanya palsu. Tidak ada satu pun negara yang pada hari ini dikuasai oleh Syi’ah menyebarkan kefahaman kesatuan Sunni-Syi’ah, bahkan setelah Syi’ah menguasai negara Iraq, mereka telah membunuh beribu-ribu umat Islam sunni dengan begitu kejam.

5. Fahaman Syi’ah menyebarkan ajaran nikah mut’ah yang telah difatwakan haram di negara Malaysia dan diiktiraf sebagai nikah batil, yang mana konsepnya tidak jauh beza dengan konsep pelacuran. PEMBINA bimbang dengan menularnya fahaman ini akan meruntuhkan sosial masyarakat seterusnya menambahkan lagi statistik anak tak sah taraf di Malaysia.

Untuk rujukan tambahan, boleh rujuk ke Kertas Laporan Perkembangan Penyebaran Fahaman Syiah Di Selangor dan Perkembangan Fahaman Syiah di Selangor.

Ustaz Salman Abdul Rahman

Setiausaha Agung PEMBINA 2012

Wakil PEMBINA yang hadir bertanyakan adakah terdapat usaha-usaha daripada pihak kerajaan sendiri untuk menjadikan pendidikan percuma di Malaysia dan respon beliau adalah sepatutnya kerajaan pakatan terlebih dahulu membuktikan bahawa mereka berupaya memberikan pendidikan percuma di negeri-negeri yang dikuasai mereka lantaran mereka terlebih dahulu mencadangkan perkara ini.

Ini juga dapat dilihat bahawa kerajaan negeri yang sekarang ini sejak dahulu lagi telah cuba membantu mahasiswa untuk mendapatkan pendidikan yang lebih baik dengan menawarkan yayasan negeri seperti negeri Pahang dan sebagainya.

Menurut beliau lagi, PTPTN telah ditubuhkan pada tahun 1997 dan beliau mengingatkan bahawa isu pemansuhan PTPTN bukan sesuatu yang mudah dan perlu dilihat daripada pelbagai aspek. Solusi pihak pakatan dengan cuba menggunakan duit hasil PETRONAS untuk menampung kos pendidikan percuma dilihat tidak munasabah menurut beliau.

Sememangnya kerajaan mempunyai dividen dalam keuntungan PETRONAS namun berbanding kerajaan memfokuskan untuk menggunakan duit tersebut untuk tujuan individu (membayar hutang peminjam PTPTN) adalah lebih baik seandainya duit tersebut digunakan untuk memperbaikkan universiti dan melahirkan lebih ramai graduan. Ini adalah kerana, pada pandangan beliau jumlah pinjaman pendidikan yang sebanyak 43 billion dilihat  adalah mustahil untuk dihapus kira begitu sahaja.

Sambung beliau lagi, PTPTN dibuat dengan cara “ competitive method” iaitu mahasiswa perlu berusaha bersungguh-sungguh untuk mendapatkan keputusan kelas pertama supaya mendapat pinjaman boleh ubah. Usaha 8 000 daripada 11 000 mahasiswa Cina telah membuahkan hasil apabila mereka layak mendapat pinjaman boleh ubah.

PEMBINA juga telah mengkaji sejarah PTPTN dimana tarikh bacaan rang undang-undang PTPTN adalah bertarikh 13 Mei 1997, yang dibacakan kali kedua dan ketiga oleh menteri pendidikan sewaktu itu, Datuk Seri Mohd Najib Bin Tun Hj Abd Razak.  PTPTN pula diluluskan pada 1 julai 1997 dimana ketika itu  Datuk Seri Anwar Ibrahim telah memegang jawatan sebagai Timbalan Perdana Menteri dan Menteri Kewangan. Datuk Seri Anwar Ibrahim juga telah diberikan kuasa sebagai pemangku Dr Mahathir selama 2 bulan bermula dari 19 Mei 1997-29 Julai 1997. Oleh itu, Datuk Seri Anwar Ibrahim dan  Datuk Seri Mohd Najib Bin Tun Hj Abd Razak dilihat sama-sama bertanggungjawab dalam meluluskan PTPTN.

Rentetan daripada apa yang telah berlaku di Dataran Merdeka baru-baru ini, PEMBINA melihat perlunya ada perubahan besar dalam melakukan sebarang tindakan oleh kelompok mahasiswa khususnya, dalam menuntut sesuatu perkara secara berdiplomasi dengan cara meminta penjelasan secara berhemah terlebih dahulu, seterusnya menghantar memorandum, mengadakan hubungan diplomasi melalui media dengan pihak-pihak berkenaan dan barulah melakukan demonstrasi sekiranya kesemua cara diplomasi ini tidak mendapat perhatian.

Bagi mengelakkan kekeliruan matlamat dan hala tuju, kelompok ini harus jelas apakah matlamat sebenarnya mereka untuk berdemo, adakah menuntut menghapuskan PTPTN atau menuntut pendidikan percuma atau menuntut hutang PTPTN dilunaskan kerana setiap perkara ini adalah berlainan antara satu sama lain.

Menurut kajian, terdapat 6 peringkat perubahan yang perlu dilalui oleh seseorang untuk membuat perubahan iaitu yang pertama ialah “pre-contemplative”, keadaan di mana kita masih belum tahu apa yang ingin diubah dalam diri kita. Peringkat kedua ialah “contemplative” iaitu kita mula menerima suatu kesedaran untuk berubah namun masih belum bersedia untuk melakukan sebarang perubahan. Sebagai contoh, kita mungkin sudah sedar bahawa menutup aurat itu adalah perintah Allah swt yang wajib, namun kita masih belum serius untuk commit dan buat perubahan tersebut.

Peringkat yang seterusnya pula dinamakan “planning” iaitu merancang. Pada tahapan ini, minda kita telah meletakkan sasaran yang jelas untuk berubah namun masih belum melakukan tindakan-tindakan khusus untuk menjayakan perubahan itu. Jika kita menggunakan contoh yang sama, seseorang itu sudah berazam untuk memakai tudung tapi masih tidak mampu untuk memakainya dengan istiqamah. Mungkin dia akan mula memakai tudung pada majlis-majlis rasmi ataupun kenduri kendara yang diadakan. Ataupun dia akan memakai tudung ketika menghadiri kuliah-kuliah agama sahaja. Selain itu, dia mungkin masih lagi tidak bertudung di tempat-tempat yang lain.

Kemudian, peringkat yang ke-empat ialah “action”. Pada peringkat ini, individu tersebut telah pun nekad untuk melakukan tindakan-tindakan yang dirasakan wajar untuk memastikan perubahan itu dapat dicapai. Tindakan-tindakan yang dilakukan pada peringkat ini adalah yang lebih terancang dan bersungguh-sungguh. Sebagai contoh, seseorang itu akan memberitahu ahli keluarganya ataupun teman rapatnya tentang hasratnya untuk memakai tudung selepas ini. Sebenarnya kesan memberitahu niat yang baik kepada orang lain ini sangat besar kerana ia dapat dijadikan sebagai “constant reminder” kepada kita untuk tidak berpatah balik kepada tabiat yang lama. Justeru, tindakan ini dapat memastikan kita terus istiqamah dengan perubahan yang dilakukan.

Peringkat seterusnya ini merupakan peringkat yang paling mencabar sekali pada pandangan saya iaitu “maintenance”. Peringkat ini adalah peringkat kita terpaksa berperang dengan diri sendiri, berperang dengan pandangan-pandangan orang lain, berperang dengan pelbagai perkara yang berlaku demi memastikan kita dapat istiqamah dengan perubahan kita itu. Sesekali, kita mungkin juga akan tersadung dan tersungkur di peringkat ini kerana tidak bijak menguruskan keadaan lantas menyebabkan kita terpaksa berpatah satu langkah ke belakang semula.

Jika kita masih menggunakan contoh yang sama, seorang perempuan yang telah berhijrah untuk bertudung mungkin akan berhadapan dengan situasi di mana ada juga orang yang tidak suka dengan perubahan yang cuba dibuat itu. Lalu, muncul lah kata-kata yang tidak enak didengar telinga. Jika tidak kuat menahan perasaan, mungkin kita akan gagal di peringkat ini. Jadi, amat penting untuk memastikan diri berada dalam lingkungan kawan-kawan yang baik jika kita ingin berubah. Mereka inilah yang akan banyak membantu kita untuk berubah.

Akhir sekali, tibalah pada peringkat yang terakhir iaitu “termination” iaitu peringkat di mana sesuatu perubahan itu telah berjaya dilaksanakan. Setelah kita berhempas pulas pada peringkat “maintenance” tadi, akhirnya perubahan itu telah sebati dengan kehidupan kita. Pada ketika ini, kita tidak merasakan lagi apa-apa yang pelik dengan perubahan itu. Kita tidak terbeban lagi untuk “strive” kerana sifat baru itu telah melekat dalam diri kita. Pada ketika ini, berbahagialah kita sekiranya perubahan itu adalah sesuatu yang mendekatkan kita kepada Allah swt.

Sebelum ini, saya sering berkata; “Untuk melakukan perubahan itu, mestilah dilakukan secara berobjektif. Mesti ada teori dan kajian yang dilakukan secara ilmiah untuk membuktikan bahawa perubahan ini dapat dilakukan dan tidak mustahil.” Alhamdulillah, akhirnya saya bertemu juga dengan suatu kajian yang dibuat mengenai “Staging to Change” yang saya kongsikan di sini.

Selain itu, kita juga tidak lupa untuk berdoa kepada Allah swt kerana tanpa hidayah daripada-Nya, tidak mungkin lah kita akan dapat berada di jalan yang benar. Saya sangat yakin dan percaya bahawa berdoa dan berusaha itu perlu berlaku serentak supaya perubahan itu berjaya.

Masalah kita sekarang ialah kita tahu kita perlu berubah. Kita juga tahu bahawa kita sedang berubah namun disebabkan kurangnya kefahaman kita tentang fitrah perubahan ini, kita kerapkali gagal di separuh jalan. Mudah-mudahan dengan sedikit perkongsian ilmu ini, dapatlah memberikan kita sedikit maklumat tambahan untuk membantu kita berubah. Saya akhiri penulisan ini dengan satu kata-kata bijaksana yang ditulis pada kain rentang semasa saya ingin menduduki peperiksaan SPM pada 2006 yang lalu; “You will never know how far you can go, until you spread your wings and fly.”

Jom cabar diri untuk berubah.
Let’s see how far we can go this time. =)

Artikel dipetik dari lan web ISMA Eropah

PANGKOR, 8 April 2012- Seramai 20 orang peserta yang terdiri daripada pelajar Universiti Teknologi PETRONAS telah menyertai program rekriasi yang bertemakan “Zero to Hero” anjuran PEMBINA Perak dengan kerjasama Student Support Service Universiti Teknologi Petronas di Teluk Nipah, Pangkor semalam.

Program yang berlansung semalaman ini dimulakan dengan aktiviti qiamulail secara jama’e di Masjid Lumut sebelum diteruskan dengan aktiviti fizikal kesokan harinya. Antara aktiviti menarik yg telah dijalankan ialah bola tampar pantai, berkayak dan sukaneka. Tidak ketinggalan juga tazkirah tadabur alam daripada wakil aktivis PEMBINA di Universiti Teknologi PETRONAS, Famaizi Ibrahim yang mengajak para peserta untuk sama-sama melihat keindahan alam, memuji kebesaran Allah dan menginsafi matlamat sebenar hidup sebagai seorang muslim.

Melalui slogan Zero to Hero, program ini berhasrat untuk memberi kesedaran kepada peserta bahawa setiap insan mempunyai harapan untuk memilih menjadi sukses dalam apa jua bidang kehidupan yang diceburinya dengan mengubah cara berfikir kepada lebih positif dan luas, menanam jati diri serta tujuan hidup sebenar dan mendedahkan cabaran yang bakal dihadapi sepanjang perjalanan hidup.

Pengarah program, Mohd Iman berharap agar program ini dapat mengeratkan lagi ukhuwah yang terjalin sesama peserta dan urusetia. Segala input-input yang diberikan sepanjang program berlansung diamalkan dan disampaikan kepada sahabat-sahabat yang tidak dapat hadir. Beliau juga menegaskan bahawa peribadi ‘zero’ yang kita ada pada hari ini mampu menjadi ‘hero’ yang menyelamatkan umat dari perkara-perkara yang negatif jika digarap dengan baik.

Takziah buat keluarga arwah Fatimah Mina Md Juferi di atas pemergian arwah. Arwah merupakan akhwat yang menuntut di UPSI di semester 4 dalam Kursus Pendidikan Awal Kanak-kanak didapati telah meninggal dunia akibat terjatuh daripada bangunan di UPSI.

Sebarang sumbangan dialu-alukan bagi meringankan beban keluarga arwah di alamat:

Pos43H, Lorong Mustafa, Jeram Bukit Batu, Bakri 84200 Muar, Johor atau

melalui nombor akaun waris Bank Simpanan Nasional (BSN): 04127-29-85304362-0.